Dosa kita tetap kita punya..

Nabi ajar.. kadang-kadang walaupun kita tahu kejahatan sedang berlaku dan kita tahu kedatangan dan puncanya. tetapi nabi tidak marah jika kita terpaksa tipu atau kias kan kesakitan/kejahatan yang datang itu berpunca disebabkan kelalaian diri kita sendiri. Moga-moga penjahat berubah dan beriman. Inilah tarbiah diri yang diajar nabi supaya kita redha dan lebih dekat dengan Allah. Baik kan ajaran rasullullah..
Biarkanlah manusia jahat itu yang tidak mahu bertaubat itu terus dengan agendanya, mengkambing hitamkan orang lain demi menutup salah diri..baling batu sembunyi tangan.walau berkali-kali ditegur, tiadanya peduli.
Namun, Apakah selamanya kita bisa menutup salah diri dengan mencari kambing?habis kambing? Nak cari lembu?
Apa salahnya.. berwuduk, solat.. pohon ampunannya, mohon hidayah Allah. Tunjukkan jalan.. tidak perlu berusaha terus berusaha menegakkan benang yang basah. Berhenti menyalahkan orang lain.
Kadang-kadang bukan Allah tidak beri hidayah, tetapi kita yang menolak cahaya itu kerna masih sayangkan nafsu serakah yang belum puas..
Kata ibn al-Qayyim: seksa kubur terbahagi kepada  dua, iaitu seksaan yang berkekalan, dan seksaan yang terhenti. Seksaan yang berkekalan dikenakan kepada orang kafir dan sesetengah orang mukmin yang melakukan maksiat. Seksaan yang terhenti itu ialah yang dikenakan kepada orang yang ringan dosanya, maka mereka diseksa mengikut kadar dosanya, kemudian dilepaskan daripada seksaan itu. adakalanya seksaan itu dilepaskan kerana doa dan sedekah oleh orang yang masih hidup.
 Janganlah terus-terusan menyalahkan Allah jika nafsu kotor kita tidak dapat dilempiaskan. Hairan, tiadakah secalit iman dijiwa untuk meratap dosa-dosa diri? bukan dengan manusia tetapi tangislah pada Allah. Apa guna solat kamu tunging terbalik jika tiada langsung takut pada Allah?
Ingatlah! Allah akan jaga kita, jika kita jaga Allah. Tak perlulah cari tukang-tukang sihir, pak mentera, Tok Moh untuk cover salah kita. Atau berlindung dengan mereka. Allah yang menjadikan kita, secalit tahi lalat ditubuh kita, Dia yang adakan. Bagaimana mungkin jasad kotor kita boleh menyorok disebalik rimbunan pokok bunga? dengan harapan Allah tidak perasan wujudnya kita disitu?  Dosa kita..tetap kita punya! Tiada wakil yang akan menggantikan kita untuk terima azab dunia dan akhirat. Jadi, carilah jalan terbaik untuk menghapus dosa, Tiada jalan pintas..Juga tidak mungkin boleh sedekahkan dosa.. Fikir-fikirkan..

PESANAN PADA DIRI

Pesanan untuk diri kita...

Amatlah merugikan jika difikirkan kerjaan dunia yang tidak menjurus kepada jalan Nya akan membawa kita di akhirat.. Lagi merugikan jika kita memikirkan kerjaan dunia ini boleh dibawa ke akhirat. 

Bermewah megahlah dengan kedudukan, pangkat dan harta yang kita ada..kepunyaan kita. Akan tetapi ambillah Seadanya dan gunalah  Sekadarnya saja atas kepunyaan kita itu. moga-moga kita bertakwa.

anNur muhasabah diri..

p/s: Pada yang tidak mengerti.. sila bertanya.

Kata hikmah seorang guru

Memetik kata-kata seorang ulama terkenal, Tuan guru Nik Aziz Nik Mat,

"Kejayaan hakiki ialah apabila kita berjaya memanfaatkan diri kita untuk kebaikan orang lain, dan yang paling bermakna jika kejayaan itu diiringi pula dengan kejayaan di akhirat." Tok guru.

Aku Cinta padaMu.

#Satu hari nanti, aku jua akan pergi menemui ilahi.. tujuan hidupku sejak aku benar-benar mencintaiMu seluruh ragaku.. Lebih indah kematian bagi diri ini dari berada dibumi yang sesak dengan kemaksiatan dan juga kosong lohong menjunam jauh tanpa sempadan.

Namun begitu, Aku masih lagi bersyukur di dunia ini dapat bertemuMu setiap hari.. sedari jaga dari pertiduran nyenyak hingga bertemu kembali senja.. Tapi aku lebih merindu pada alam yang tiada kekacauan, dimana semua makhluk sibuk akan hal masing-masing, tiada peduli ambil pusing hal yang lain. Walau ku tahu azab yang maha hebat menantiku pada alam itu.. aku terima walau sayu hati atas rasa cintaKu, asal saja dapat aku bertemuMu.

Kadang kala aku rasa Kau sudah tidak mencintaiku lagi.. kenapa aku seperti dihalang? ataukah aku yang tidak redha?Tiada cacat cela padaMu melainkan itulah diriku, terimalah aku, ampunkan dosa-dosaku.. aku sunyi tanpa CintaMu.

Aku sebenarnya khuathir tidak dapat lagi menurut arahanMu. Rugi tidak dengar MarahMu. Sunyi tanpa ujianMu. Aku rindu untuk bertemu Mu. Indahnya pahit maung hidup dengan CintaMu. Aku ingin lebih lagi mengenali dan mencintai dan mengabdikan diri pada Mu..aku tiada bekalan yang hendak dibawa hadiah pertemuan kita kelak..dan aku juga tidak tahu adakah Kau akan menerima cinta kecilku..? Aku sememangnya rindu akan kematian itu tapi aku juga takut bagaimana penerimaanMu.

an-nur#

Hakikat insan

Minggu ini an nur pergi kuliah untuk santapan rohani diri in i.Dalam kuliah tersebut tersentuh hati an nur bila mana perkataan hamba sejati kepada Allah.Memang banyak yang tersirat dalam erti memahami diri kepada Allah,di sini an nur ungkapkan kata-kata dari kitab tauhid yang dibincangkan.

Hendaklah kamu ketahui mati itu satu kepastian dari Allah,kerana kematian itu adalah pintu kepada jalan akhirat.Jadi apakah yang kamu telah sediakan untuk Allah jika kamu masih lagi membahagikan antara dunia dan akhirat,kamu masih lagi membezakan dalam amalan kamu kepada Allah,kamu mengatakan bahawa solat itu,puasa itu,haji itu hanya dilakukan dalam hidup untuk Allah,padahal keseluruhan hidup kamu hendaklah berbakti kepada Allah.Tetapi kamu alpakan.Duduklah kamu dalam solat,bermakna kamu harus mengingati Allah selalu.Bukan hanya selepas solat,maka mulalah kita menentukan hala tuju dengan kehendak kita,bahkan kelopak mata ini pun Allah jua yang menggerakkan,maka di mana kamu sebenarnya dalam suasana mengingati Allah?
Kamu tahu islam itu cahaya buat dirimu,tetapi kamu padamkan,kamu yakin iman itu dapat menolongmu,tetapi kamu buangkan,kamu yakin Allah segalanya,tetapi kamu memaksiati Allah.
Jadi di mana kamu yang sebenarnya dalam kehidupan menuju akhirat?

Syirik

SYIRIK BESAR & SYIRIK KECIL

1. Syirik dalam beribadah kepada Allah
Syirik iaitu menyamakan selain Allah dengan Allah dalam hal-hal yang merupakan kekhususan Allah, seperti berdoa kepada selain Allah, menyembelih kurban untuk selain Allah, seperti untuk jin atau kuburan, jembatan, rumah, atau lainnya.

Allah berfirman:

“Sesungguhnya Allah tidak akan mengampuni dosa syirik, dan Dia mengampuni segala dosa yang selain dari (syirik) itu, bagi siapa yang dikehendaki-Nya.” (An-Nisaa’:48)

Ada ulama yang membagi syirik menjadi tiga, iaitu:
1. syirik akbar
2. syirik ashghar
3. syirik khafi.

Syirik besar boleh mengeluarkan pelakunya dari Islam dan menjadikan pelakunya kekal di dalam neraka, jika ia mati dalam keadaan membawa dosa syirik besar tersebut dan belum bertaubat.

Di antara yang termasuk syirik besar adalah penyembelihan kurban atau nazar untuk selain Allah, takut kepada orang yang mati, jin atau syaitan bahawa mereka boleh membahayakan dan memberi kesakitan atau mudharat.

Syirik besar :

· syirik doa(disamping berdoa kepada Allah juga berdoa kepada selainnya),

· syirik niat, keinginan dan tujuan (menunjukkan suatu bentuk ibadah kepada selain Allah),

· syirik ketaatan (mentaaati selain Allah dalam hal maksiat kepada Allah),

· syirik kecintaan (menyamakan selain Allah dengan Allah dalam hal kecintaan).

Syirik kecil tidak menjadikan pelakunya keluar dari Islam, tetapi mengurangi ketauhidan dan merupakan perantara kepada syirik besar.

Syirik kecil :

· syirik zhahir (nyata)

· syirik khafi (tersembunyi).

Syirik zhahir ini terdiri dari perkataan dan perbuatan. Contoh dari perkataan dalam ucapan “Kalau bukan karena aku atau karena si fulan”, adapun contoh yang berupa perbuatan misalnya memakai kalung atau benang sebagai pengusir atau penangkal mara bahaya atau namimah.

Apabila ia berkeyakinan bahwa hal itu sebagai perantara maka ia jatuh pada syirik kecil, namun apabila ia berkeyakin bahwa hal itu dapat menolak bahaya maka itu syirik besar.

Syirik khafi   yakni syirik dalam keinginan dan niat, seperti riya (ingin dipuji orang), sum’ah (ingin didengar orang).

Fitnah

Terasa pada hari ini, ingin saya membincangkan perihal fitnah. Kesinambungan kisah fasik yang pernah dikisahkan sebelum ini.
Bila bercakap hal fitnah ini, ia selalu melibatkan hal wanita..Namun tidak terlepas juga kaum lelaki. Fitnah bukan sahaja percakapan dari mulut ke mulut atau tuduhan tetapi ia juga satu keadaan yang menjurus kepada keburukan samada di dalam diri, kepada masyarakat, atau antara diri dan Allah juga dikatakan fitnah.

Kita bincangkan fitnah yang pertama. Apa tujuan fitnah? jawapannya mudah..
Pertama ingin khabarkan pada umum perihal kejahatan manusia, kedua menunjukkan kebaikan/kehebatan/pengetahuan diri yang tidak seberapa (ini selalu terjadi kepada mereka yang kehabisan modal bercerita/atau pada mereka yang tiadanya ilmu) jadi ada sajalah cerita yang di buat untuk menonjolkan diri dan sebab yang ketiga jarang orang selidik, iaitu ingin menutup kesalahan diri empunya pembawa cerita.

Jika dikaji fitnah boleh berlaku kerana ketakutan seseorang manusia itu kepada manusia lainnya, tidak kira sesiapa pun. atau lebih senang kerana tiada takutnya manusia itu kepada Allah swt. Kenapa dikatakan takut kepada manusia tidak kepada Allah?
Ini kerana kecetekan ilmu, kerana terdesak untuk mengejar pangkat dan harta dunia, kerana khuatir diri ditindas, kerana tidak mahu berbuat kebaikan dan supaya terlindung perihal diri dengan cerita dibawanya, maka terlupa lah orang sekeliling akan perihal dan siapa si pencanang. Tidakkah kesemua sebab ini disebabkan takutnya pencanang fitnah kepada manusia?

Inilah yang dikatakan saidina Ali r.a. jika datang satu berita kepadamu, kajilah siapakah si pembawa cerita itu, kemudian baru kaji pada berita yang dibawanya. Bermakna di sini apa yang kita perlu tahu sebelum menerima sesuatu berita? ya.. Siapakah si tukang karut cerita, tidak kisahlah samada cerita  yang dibawa sahih/ bohong. Bagaimana perlu dikaji? tanya pada diri, siapa pencerita? kenapa dicerita? apa tujuan? apa yang dicerita perlukah dikaji? Di sini ada 2 jawapan ya dan tidak. Ya! jika cerita yang dibawa memberi kebaikan kepada kita..contohnya" berhati-hatilah dengan si polan itu kerna dia selalu  mengajak orang melakukan maksiat, tidak solat dan sebagainya, "jadi boleh supaya kamu tidak menjadi kufur jika berbaik dengan si polan, juga boleh jika tujuan kamu ingin membantu si polan supaya berbalik pada Allah dan menariknya dari terus melakukan maksiat. Jawapan Tidak! jika cerita yng dibawa menyakitkan hati kamu sehingga mencetuskan pergaduhan dan cerita yang dibawa tiada langsung membawa manfaat, contohnya" berhati-hatilah dengan pak imam tu, dia selalu  ajak orang kemasjid,bahaya sebab dia boleh pengaruh orang ikut cakap dia supaya kita pakai tudung, sesat pak imam tu.. kadang-kadang dia boleh tahu, kalau-kalau dulu kita pernah mencuri,bahaya pak imam tu.."
Bagaimana cara fitnah di buat? pertama dengan mimik muka yang jahat iaitu tanpa selindung, kedua, dengan bahasa yang baik, suara perlahan, bersahaja supaya orang tidak perasan tujuan penceritaan dan ketiga mengadu domba tanpa ada apa tujuan, yakni meluahkan perasaan tanpa memikirkan akibat percakapan.. Setakat ini dahulu .. kita bincang lagi kemudian hari.

 Berkata Rasullullah, " Jika kamu berkata perkara yang benar-benar berlaku pada dirinya, bererti kamu mengumpatnya, tetapi jika kamu berkata perkara yang tidak berlaku pada dirinya, bererti kamu memfitnahnya."

Filem Sahara menghina Islam - di mana Hak Islam

Tergamak mereka mencipta filem yang bersangkutan akidah islam.
Filem sahara, memang mengelirukan penonton islam dan bukan islam. Hebat pegerakkan anti islam, sehingga melakukan yang menjatuhkan akidah umat islam, nilai freemason berjaya diserapkan oleh kuncu-kuncunya.
Jadi berbaliklah kepada jalan islam, jangan membikin filem yang sembarangan.
Islam tetap di julang bukan di hina, berlembut bukan untuk di pulas, bekeras bukan untuk dipatahkan, tunduk bukan untuk di pijak, AnNur menulis untuk menyatakan yang hak kepada Allah.

Dengarlah....

Inilah sedikit ulasan Annur dapat terjemahkan apabila mengikuti satu kuliah baru-baru ini, untuk dikongsikan bersama..
Apabila kamu mendengar nama Allah, sayunya hati sewaktu takbir raya, bertambahnya iman kamu bila mana kamu diserukan dengan laungan nama Allah, tetapi takutnya kamu pabila kamu berada dalam kubur.
Bermakna kita takut sewaktu berada dalam kubur, tetapi kita masih lupa dan lalai sewaktu hidup, ada yang terfikir bahawa berapa banyak ilmu dan amal yang ada, tetapi masih lagi tidak mampu mengubah jalan kehidupan akhirat, kenapa terjadi begitu?
Dalam kehidupan seharian kita, lima kali di panggil untuk mengadap yang maha Esa, semasa kecil di azan dan diqamatkan, kita diterjemahkan dengan kematian, kita pernah menghadirkan diri di suasana kuburan, kita pernah melihat pesuruh Allah iaitu malaikat maut mengambil nyawa dan roh di depan mata kita, tetapi di mana kita sebenarnya sewaktu Allah menunjukan pekara itu kepada kita?

Semoga kita beroleh sedikit iktibar untuk kebaikkan bersama.

Mencari Taqwa

Bagaimana kamu mencari taqwa? Adakah dengan melakukan 5 pekara?

Berapa ramai yang pergi haji tetapi tidak dapat kesempurnaan? Jutawan manusia mengerjakan puasa, adakah mendapat sesuatu dari puasanya? Adakah bertaqwa?

Nilailah..

Kalau kamu kata islam itu indah, kenapa kita cemari dengan cahaya dari bukan islam? Indahkah itu?

Kalau kamu kata islam itu suci, bagaimana dengan dirimu dan hatimu?

Kalau kamu kata islam itu benar, kenapa kamu banyak melakukan pekara yang tidak benar dalam hidup kamu?

Sebenarnya di manakah kamu sewaktu bicara soal islam, sedangkan kamu berkata kamu islam.

fikirlah untuk kebaikkan bersama.....

Kerana lisan

Sabda nabi yang berkata bahawa ada antara hamba Allah yang kerana lisannya (lidah) bercakap ia pada satu kebaikkan, maka Allah akan menaikan darjatnya.

Dan sebaliknya jika hal itu bukan ke jalan Allah, maka nerakalah tempatnya.
Ada manusia yang menjadi kafir atas lisannya, ada yang menjadi munafik atas katanya, ada yang menjadi hamba kebendaan atas lisan orang lain.
Jadi berhati-hatilah atas lisan yang ada pada kita.

Poligami-antara suka atau tidak

KETANDUSAN IDEA... itu yang terjadi! seperti tiada bahan untuk bicara di sini..ilmu Allah terlalu Luas, namun masih lemahnya saya untuk berkata sepatah dari ilmuNYA. Dengan bantuan Allah, saya cuba perah sedikit dari selemah fikiran yang malas untuk digunakan..

Tiada upaya kita walaupun sekadar mengerlipkan mata tanpa gerakan dariNYA. Dengan nama Allah yang empunya jasad ini, saya memulakan bicara. POLIGAMI.

Topik hangat dikalangan wanita. Marah, meluat, benci juga sakit hati, tak puas hati, rendah diri.. semua perasaan begini akan terjadi pada banyak wanita bila saya cuba utarakan hal ini bagi mendengar pendapat.. ayuh!atas dasar ilmu, mari kita bersama-sama berkongsi bicara..

Tidak cukup nafkah, tidak ada keadilan, hanya kerana nafsu, tiada agama, kecemburuan isteri, isteri merasa rendah diri dan jauh hati, suami tiada memahami perasaan isteri yang terluka.. ini antara alasan tidak menyokong poligami! takut benar kita wahai wanita, bila kekasih hati dikongsi orang. Apakah masalah ini timbul kerana terlalu sayang?

Berbincang akan perasaan yang meruntun jiwa wanita tentang poligami tak akan ada penyudahnya, kerna nafsu tidak akan luak bila hati tak pernah basuh. Juga, permasalahan suami tidak layak berkahwin atas pelbagai alasan yang munasabah pada akal, segala akan benar belaka. 

Rasa terpanggil menyatakan hak Allah walaupun diri belum layak memperkatakan hal yang 'tiada pada Tempat Kejadian'. Namun yang pasti tiada masalah jika takdir Allah mendatangi, asal saja ia datang dengan tulus dari Maha Esa tanpa sandaran makhlukNya.

Sedarkah saya? juga sedarkah para wanita budiman apa yang kita tak suka bicarakan ini adalah hukum Allah? Tidak layak untukmu wahai wanita berkata SETUJU atau TIDAK bila amanah Allah sudah diperintahkan..Kerna nikmat Kasih Sayang Allah yang dipinjamkan sedikit pada kita sudah membuat kita lupa. Tak malukah kita pada Allah mengaku pada yang bukan hak kekal kita? kita hanya menumpang sesama sendiri berkongsi nikmat kasih yang Allah kurniakan.. 

Lupakah kalian disaat mula Allah tumbuhkan rasa cintaNYa dihati kalian kepada suami...? Membuak-buak rasa cinta, sakit yang entah di mana sakitnya bila rasa tidak dapat diluahkan, indahnya rasa itu seperti "dunia ana yang punya", kadang kala seperti tidak boleh duduk dibuatnya.. 

"Alhamdulillah, inilah jodoh dari Allah padaku," kata kita. Merayu-rayu kita mohon moga kasih sayang bersama suami kekal dan bahagia dengan limpahan rahmat Allah. Setelah di pinang, kemudian kita di ijab qabul berasaskan hukum syariat dengan penyaksian Allah Taala.. Namun sayangnya, bila dah dapat bersama, kita lupa di celahan mana di sudut rumahtangga kita, hendak letak Allah. Di hiasan dinding mungkin?

Anak, suami sekadar pinjaman sementara hidup di dunia ini wahai ibu-ibu sekalian..kita berbalik ke tujuan asal hidup dibumi ini? janji tatkala menjadi isteri? saya yakin pasti semua antara kita mohon doa yang sama..kita memohon pada Allah agar dijodohkan seorang suami sebagai pembimbing ke jalan Allah..

Sayang..kita mungkir janji setelah bersatu bilik, Kita bohong pada Allah! Bila Allah cuba menaik taraf sedikit iman kita, kita tolak, kita kata Allah kejam, kita kata Allah tak faham perasaan kita, suami kita gatal, perempuan dasar perampas suami orang, suami gaji kecik daripada kita.. Malah lebih menyedihkan lagi, kita kata jodoh ditangan kita, boleh dikawal.

Bukan kah itu semua tuntutan nafsu haiwainiah kita, langsung tidak nampak jalan Allah yang terbuka di situ. Bila banyak menggunakan nafsu, lagi banyak kita berdusta..kita jadikan Allah sebagai batu loncatan memenuhi nafsu kita..

Betul! tidak salah menyalurkan nafsu lagi pula halal bagi kita sebagai isteri juga sebagai manusia, kita bukan malaikat!

Jangan kita menggunakan hukum bedasarkan nafsu kita tapi gunakan nafsu berlandaskan hukum Allah.
Berhakkah kita para isteri ada rasa cemburu pada suami? Cemburu kan tanda sayang, Saidatina Aisyah r.a. juga punya rasa cemburu apatah lagi kita, bukan?

Betul tak salah, isteri-isteri nabi juga cemburu..perbandingan yang tidak salah. Namun, sekali lagi kita berpura-pura,  Inilah yang saya katakan, bila kena dengan kehendak kita, kita guna tanpa segan silu.. bila Allah menyatakan Hak-Nya ke atas suami, dengan lantangnya juga kita marah tanpa malu.. Dimana rasa syukur kalian? Banyak sudah kalian guna nikmat dan hak Allah, guna udara tanpa bayar, guna perasaan cintanNya tanpa sedar. 

Sahabat sekalian, nyawa kita di tangan Allah, namun Allah sekadar membiar dan melihat kita memperkudakan jasad kita sewenang-wenangnya tanpa sedikit pun amaran juga bayaran. Allah juga punya sifat Marah jika seringkali hukumnya dipermainkan!

Usahlah ditentang jika tidak mampu menerima.. Berdiam diri adalah lebih baik jika kalian tidak mampu menerima poligami. Cukup sekadar memahami indahnya sesebuah keluarga islam itu, sementara Allah mengangkat darjat kita ke tahap yang lebih baik. 

Kefahaman akan suatu hukum juga adalah dengan hidayah Allah, Ada orang faham sedikit, ada orang faham banyak. Kefahaman dan penerimaan adalah dua perkara yang berbeza. Bila faham belum tentu menerima, Bila menerima sudah tentu faham. Sesudah menerima kita perlu belajar agar redha.

Awas! pembaca budiman, hukum Allah itu lagi banyak ditentang lagi akan mendatang.. bukan menakutkan kalian tapilah itulah cara Allah mentarbiah kalian supaya memahami dan melatih kalian agar lebih dekat padaNYA..

Pada permasalahan suami yang dikhuatiri tidak mampu menunaikan hukum Allah dengan baik didalam poligami, juga jelas TIDAK MAMPU namun keras mempertahankan hak berpoligami..Apa peranan isteri?. Inilah adalah masalah kurangnya agama dalam mengemudi sebuah bahteranya.. dan wajib baginya menyemak keperluan poligami bagi atas dasar Jodoh dari Allah, atau Jodoh dari Syaitan. Namun tidak berhak juga bagi si isteri mengatakan tidak melainkan hanya berbincang dan meminta nasihat pihak ketiga, yakni ibu bapa kedua belah pihak seterusnya pada yang arif hal hukum. Tidak mampu bukanlah satu istilah kewangan, ini berbalik kepada kurangnya agama dalam mengadili rumah-rumah tangga. Justeru, bagaimana mungkin Allah akan redha dan merahmati keluarga poligami tersebut?
Hukum Allah tidak pernah mencacatkan kehidupan manusia. Islam itu tetap Indah. Kita yang tidak berusaha mengikut sistem Allah. Maka, bila di " audit ", banyaklah Observation dan "NCR" nya.

Kesimpulan, usah khuatir pada yang tidak mampu baik dari segi nafkah mahupun keadilan, Allah bukan kejam, Allah hanya akan buka ruang berpoligami pada mereka yang berupaya.. jika ada jalan ke arah itu bermakna kedua pasangan itu baik suami atau isteri itu adalah mampu dan bersedia.. Hanya perlu suami dan isteri menyediakan PERASAAN untuk menerima keadaan baru. Sebaliknya jika ada penolakan dari kita, itulah Nafsu kita yang tak pernah puas. Allah tak pernah gagal dalam setiap perencanaanNYA. Carilah cinta Allah, pasti kalian rasa seperti tidak sempat menyemai kasih melayani suami. Perasaan ingin membolot sorang-sorang" , adalah kerna sayang kita sudah bercampur dengan nafsu yang tiada penyaksian Allah.

Jodoh, Rezki dan Ajal adalah 3 perkara yang menjadi HAK ALLAH. Jangan cuba untuk mengambil alih tanggungjawab Allah. Apa mungkin kalian boleh menolak tatkala ajal mendatang? jika boleh silakan mengambil alih tugas.

p/s bersama-sama kita mendidik jiwa.. (anNur)

Wahai Lelaki Dayus..

Wahai lelaki,

Tegarnya engkau mengatakan dirimu pemerintah.

Tahukah engkau, engkau sedang diperintah oleh pemaisurimu?

Wahai lelaki,

Hebatnya engkau mengakui dirimu sang pengadil.

Tahukah engkau, engkau belum mengenal dirimu, lantas bagaimana kau menghakimi?

Wahai lelaki,

Angkuhnya dirimu mengatakan dirimu beriman.

Tahukah engkau, engkau belum mengenal agama tuhanmu, lalu bagaimana kau membedakan antara imam islam dan juga takwa?

Wahai lelaki,

Carilah agama melalui para ariffin, bukan sang Balqis yang baru mengenal islam.

Dengan itu baru kau tahu kedudukan mu dan Allah.

Wahai lelaki,

Cukuplah sudah menjadi pendengar suri hidup mu.

Tahukah engkau itu adalah satu dosa besar yang membawamu terus terjun ke neraka.

Wahai lelaki,

Usahlah berharap pada agama yang hanya ada padamu ketika umur belasan.

Sesungguhnya tiada mencukupi bagi memenangi pertarungan walaupun cuma di alam barzah.

Wahai lelaki,

Tiada pembimbing yang lebih adil melainkan Al-Quran dan Hadith.

Melakukan dosa yang tidak kau sadari, hanya merugikan umurmu.

Layaknya dirimulah menjadi penegas hukum.

Alihkanlah kembali tampuk pemerintahan istana dengan agama.

Walau kafir nya firaun, Asiah tetap menjadi hamba dalam istana.

Hentilah menjadi si Dayus….

tulisan: an-Nur

Wahai Perempuan, jadilah hamba Allah

Wahai perempua

Kerna nafsu kau sanggup menjadi kuda tunggangan iblis.

Wahai perempua n,

Tanpa hitam putih, Ku tahu apa di dalam hatimu, akan tujuan pertanyaanmu juga segala tipu helahmu.

Wahai perempuan,

AKU ALLAH, aku tidak perlu kata-kata dan perantara untuk membongkar kejahatanmu dan dia.

Wahai perempuan,

Dirimu sudah Berjaya menjadi sebahagian tentera dajal kerna pakatan jahatmu.

Wahai perempuan,

Tanpa kau sedar, kau telah diperalatkan untuk memuaskan nafsu serakahnya.

Wahai perempuan,

Bodohnya engkau menghalalkan hukum demi membantu mereka yang bukan mahrammu.

Wahai perempuan,

Hatimu yang kotor menyebabkan kau tidak mengenal kebaikan dan keburukan.

Wahai perempuan,

Kaulah perempuan pertama yang berjaya menjadi syaitan manusia.

Wahai perempuan,

Ketahuilah sesungguhnya AKU Allah, tiada terlindung apa jua tindakan yang sedang kau buat dan bakal kau lakukan.

Wahai perempuan,

Kekotoran jiwamu membuat kau lupakan siapa AKU, TUHAN PENCIPTAMU.

Sesungguhnya wahai perempuan,

Aku benar-benar simpati padamu.. Tiada pedoman yang menunjukmu.

tulisan: an-Nur

aku dan Aku dan pecinta neraka

Apa kamu fikir, aku senyum Aku sangat suka?

Kerana sifat Rahman-Ku, Aku hanya senyum,

dan Aku tanam rasa kasih dalam hati kekasihKu.

Agar buka ruang kamu memperbaiki.

Tapi kamu  tidak cuba sadar akan kesilapan yang ada?

Aku masih beri peluang.

Apa kamu fikir, aku diam Aku bodoh bisa dipermainkan?

Kerana Aku Maha Kuasa Penciptamu, Aku hanya diam,

kerna tindakan bodohmu tiada memberi kesan pada-Ku dan pencinta-Ku.

Aku biar kamu memperbodohkan diri.

Tapi kamu terus membuat angkara, tiada takut pada-Ku?

Aku beri amaran.

Apa kamu fikir, aku tidak pandang Aku tidak tahu ?

Kerna Neraka aku jadikan untuk manusia seperti kamu,

jadi atas kehendak nafsu serakahmu, Aku nyalakan neraka itu untukmu.

Aku tidak mengalu-alukanmu.

Namun kamu lebih suka menjadi arang pembakar rumah ciptaan-Ku.

Malik setia menantimu.

Tanda Aku murka.

Teruslah jadikan maksiat kehidupan mu…

Teruslah jadikan khurafat permainan mu…

Teruslah bersembunyi, dengan membuat fitnah…

Teruslah berpura-pura, mencari cinta manusia dan dunia…

Teruslah merasa takut akan perbuatan diri, kerna takut pada manusia…

Teruslah turut cinta nafsumu.. walaupun tiada menjanjikan apa-apa…

Kerna AKU bukan untuk dicari oleh manusia sepertimu.

Kerna AKU juga tidak mahu didampingi oleh manusia sepertimu.

Neraka-Ku terbuka luas untukmu, itu yang kau mahu.

Syurga-Ku tidak pernah sempit untuk para pencariKu.

Jalan itu hanya satu, tanpa mengira yang Engkar dan yang Ikut.

AKU juga benci pada mu..

Nukilan: An-Nur

PAKSU MID

IHSAN DARI: Posted by ustaz-ahmad.blogspot.com

Paksu Mid ni seperti katanya cuma orang tua - tua usia dan tua ilmu. Orang tua yang diberi kelebihan sebagai wali Allah, warak, kuat beribadat dengan puasa yang tak putus-putus. Paksu sudah berpuasa selama 30 tahun tanpa henti. Orang tua yang pernah disebut oleh Syeikh Nuruddin al Banjari dalam pengajiannya. Hatta dikhabarkan setiap kali syeikh datang ke sini pasti berjumpa dengan Pak Su Mid.

Sekadar mengagumi. Akhlak dan peribadi Paksu Mid amat menyentuh sekali. Setiap perkara yang hendak dilakukan semuanya bermula dengan basmalah. Nak letak alas kaki baca basmalah, nak buka tingkap pun baca basmalah, pendek kata hampir kesemuanya bermula dengan basmalah.

Orang tua berdarah Indonesia ini cukup cenderung dengan kitab-kitab karangan Ibnu Arabi. Bukan calang-calang orang boleh baca kitab karangan Ibnu Arabi ni. Bahasanya tuntas, padat dan kadang susah difahami. Bukan sahaja orang melayu, orang-orang Arab sendiri pun jarang benar nak beli apatah lagi nak baca buku karangan Ibnu Arabi.

Perbincangan dengan kawan baik arwah datukku ini pada kali ini banyak berkisar tentang aspek kerohanian, alam ghaib dan perubatan Islam. Banyak sungguh mutiara ilmu yang dihamburkan. Persoalan demi persoalan dirungkai dengan begitu mudah sekali berserta dalil dan nas. Tak ubah seperti Syeikh 'Atiah Saqar masa aku menuntut kat Mesir dulu. Semoga Allah memanjangkan usianya (kini sudah menjangkau 80 tahun) dan dirahmati Allah selalu.

Rumah kediaman Pak Su Mid

Menghapus kemungkaran

# Janganlah kalian mengingkari orang lain kerana hawa nafsu, tetapi ingkarilah kerana iman. Jadikanlah iman sebagai peningkar. Jika kalian mengingkari orang ingkar kerana Allah, Dia akan melindungi kalian dalam melenyapkan kemungkarannya dan menolong kalian dalam menyelamatkannya. Tetapi jika kalian mengingkarinya kerana hawa nafsu, hasutan syaitan, dan hasrat kalian, Allah akan membiarkan kalian. Kalian tidak akan mampu menyelamatkan orang ingkar itu dan tidak akan mampu menghancurkan kemungkarannya.Barangsiapa membasmi orang ingkar bukan kerana iman, ia sebenarnya bukanlah menghapuskan kemungkaran orang ingkar itu. Pengingkaran atau penghapusan haruslah dilakukan tanpa "dirimu", kerana Allah semata, bukan kerana makhluk, demi membela agama Allah, bukan demi membela nafsumu, untukNYA, bukan untukmu. #-Syeikh Abdul Qadir al-Jailani

Doa Angin Ahmar

Memadai kita amalkan sekali dalam sepanjang hidup kita ayat seperti yang tertera diabawah. Penyakit Angin Ahmar ialah penyakit mati sebahagian badan, yang biasanya datang dengan tiba-tiba dan sukar pula untuk diubati. Walau bagaimana pun dengan rahmat dan belas kasihan Allah SWT kepada hamba-hambaNya maka melalui Nabi Muhamad SAW umat Islam dikurniakan Doa yang sangat mustajab dan besar faedahnya bagi menjauhi penyakit tersebut disamping lain-lain penyakit berbahaya dan bala bencana.

Penyakit Angin Ahmar ini mempunyai sejarahnya yang tersendiri, telah ada semenjak zaman Nabi Sulaiman AS. Semasa baginda menerima mengadap segala rakyatnya termasuk segala jin, manusia dan binatang, tiba-tiba baginda merasa ujub atau bangga diri; dalam hatinya berkata siapakah makhluk Allah yang tidak mahu tunduk kepadanya.

Seketika itu juga menjelma satu makhluk seperti lembaga manusia, yang besar, gagah dan hebat serta garang. Nabi Sulaiman terkejut dan menggeletar lalu bertanya kepada lembaga itu siapakah dia, dan mengapa ia datang. Lembaga itu menjawab bahawa dia bernama Ar-Raihul-Ahmar (Angin Ahmar) iaitu penyakit yang amat berbahaya dari lain-lain penyakit. Ia diberi kuasa untuk mendatangkan kesakitan kepada anak cucu Adam, termasuk boleh meresap masuk ke dalam urat saraf dan darah, dan juga otak seseorang hingga hilang akal.

Nabi Sulaiman segera mengarahkan panglima-panglimanya agar membunuh Ar-Raihul-Ahmar itu; namun lembaga itu menjawab bahawa tiada sesiapa makhluk yang boleh membunuhnya, lalu segera menghilang. Angin Ahmar itu masih ada hingga zaman Nabi Muhamad SAW dan zaman kita sekarang. Pada zaman Nabi Muhamad cucu baginda iaitu Saiyidina Hassan bin Ali pernah terkena penyakit rongga dan keluar darah. Ketika itu turun Malaikat Jibril dan memberitahu baginda bahawa Hassan terkena penyakit Angin, lalu baginda bertanya adakah ubat penawarnya. Jibril menjawab ada lalu ghaib. Sebentar kemudian Jibril kembali dan memberitahu Rasulullah, bahawa Allah SWT telah mengurniakan Doa mustajab bagi sesiapa yang membacanya walau pun sekali seumur hidupnya. Baginda pun membaca doa ini; lalu dengan sebentar itu juga sembuhlah Saiyidina Hassan, boleh berdiri dan sihat walafiat. Baginda lalu menganjurkan kepada para sahabat agar mengajarkan Doa ini kepada umat Islam sekalian.

Mereka yang terkena penyakit Angin Ahmar ini hendaklah berusaha mengamalkan membaca Doa ini seberapa kerap, terutama selepas solat. Setengah ulama menulis Doa tersebut dengan dakwat pada mangkuk atau pinggan putih; kemudian dibasuh dengan air lalu sebahagiannya diminum dan sebahagiannya disapukan pada anggota yang terkena penyakit tersebut. Yakinilah doa ini, kerana dengan keyakinan itu insya-Allah mereka yang terkena penyakit Angin Ahmar itu akan segera sembuh, terutama bagi yang belum terlalu berat penyakitnya.

Amalkanlah membaca Doa ini selalu, paling kurang sekali seumur hidup, insya-Allah akan terhindar dari penyakit yang berbahaya ini.

DOA MOHON DIJAUHI DAN DISEMBUHKAN DARI PENYAKIT ANGIN AHMAR

Maksudnya: Dengan nama Allah Yang Maha Pemurah lagi Maha Penyayang; dan denganNya kami memohon pertolongan; dan dengan Allah; dan dari Allah; dan kepada Allah; dan segala pujian tertentu bagi Allah; dan tiada Tuhan melainkan Allah; dan Allah Maha Besar, yang Maha Mulia dan Maha Agung; yang aku takut dan bimbang terhadap-Nya. Allah Maha Besar dengan segala kebesaran-Nya; segala pujian tertentu bagi Allah, sebanyak-banyak pujian. Dan Maha Suci Allah pagi-pagi dan petang-petang. Dengan nama Allah yang menyembuhkan, dengan nama Allah yang mencukupkan; dan dengan nama Allah yang menyihatkan; dengan nama Allah yang dengan nama-Nya tiada memberi mudharat sesuatu apa jua di bumi dan di atas langit, dan Dia Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui. Dan Kami turunkan sesetengah dari Al-Quran yang menjadi penawar dan rahmat untuk orang-orang yang beriman.

Ya Allah, aku yang menjampi dan Engkau yang menyembuhkan. Aku berlindung dengan-Mu daripada kejahatan yang telah Engkau takdirkan. Allah Maha Besar, Allah Maha Besar, Allah Maha Besar. Aku berlindung dengan Allah, Tuhanku dan Penciptaku, Pembentukku dan Pencipta Rupabentukku dan Pemberi Rezeki sekalian manusia. Aku berlindung dengan Allah daripada sekalian kebinasaan, dan segala maksiat, bala bencana, penyakit dan segala kesakitan, kemalasan, kemunduran dan kebinasaan.

Ya Allah, lindungilah penanggung (pengguna) suratku ini dengan nama-Mu yang Maha Mulia dan Maha Agung; dan sifat-sifatMu yang sempurna, wahai Yang Mempunyai Kebesaran dan Kekayaan. Wahai Tuhan yang memiliki kerajaan dan alam malakut; wahai Tuhan yang memiliki keagungan dan kegagahan. Maha Suci Engkau, alangkah besarnya Engkau wahai pencipta segala langit dan bumi. Wahai Tuhan tempat berlindung mereka yang menyesal (akan dosa-dosa mereka); wahai Tuhan yang Maha Pengasih terhadap orang-orang miskin; wahai Tuhan pemilik kebesaran dan kekuasaan, wahai Tuhan yang mempunyai belas kasihan dan memberi kebajikan dan Ihsan; wahai Tuhan yang banyak kasih sayang, wahai Tuhan yang banyak memberi; wahai Tuhan yang Maha Gagah dan tiada sesiapapun yang mampu mengalahkan-Nya; wahai Yang Melindungi dan Dia tidak memerlukan perlindungan, aku berlindung dengan-Mu dari azab ke atas badan dan kesempitan; dan aku berlindung dengan-Mu dari penyakit Angin Ahmar dan penyakit yang besar yang menimpa ke atas diri dan roh, darah dan daging, tulang dan kulit, urat dan urat saraf.

Maha Suci Engkau; yang apabila Engkau menghendaki sesuatu maka Engkau hanya mengatakan “Jadilah! Maka jadilah ia”. Allah Maha Besar, Allah Maha Besar, Allah Maha Besar. Wahai Tuhan yang menjadikan; wahai Tuhan yang membuat kebajikan, wahai Tuhan yang memberi pertolongan, wahai Tuhan yang Maha Gagah, wahai Tuhan yang Maha Adil, wahai Tuhan yang Berdiri dengan Keadilan, wahai Tuhan yang mendengar tangisan orang-orang yang meminta pertolongan. Wahai Tuhan yang memulakan (dari tiada kepada ada), wahai Tuhan yang mengembalikan, wahai Tuhan yang menolak, wahai Tuhan yang Mencukupkan. Wahai Tuhan yang menyembuhkan, wahai Tuhan yang meng’afiatkan, wahai Tuhan yang memberi pertolongan terhadap orang yang memohon pertolongan.

Wahai Tuhan yang menerima kesyukuran, wahai Tuhan yang banyak memberi balasan atas kesyukuran. Wahai Tuhan yang Maha Kasih Sayang, wahai Tuhan yang Maha Belas Kasihan, wahai Tuhan yang memberi pertolongan, wahai Tuhan yang Maha Berkuasa, wahai Tuhan yang Maha Gagah, wahai yang Maha Berkuasa, wahai Tuhan yang Maha Agung, wahai Tuhan yang mendahulukan, wahai Tuhan yang mengkemudiankan. Wahai Tuhan yang hidup, wahai Tuhan yang berdiri dengan sendiriNya, yang membalas mereka yang jujur dengan balasan ke atas tiap-tiap diri dengan apa yang mereka usahakan. Wahai Tuhan yang memerintahku, wahai Tuhanku yang memiliki aku, wahai Tuhan yang memberi perlindungan.

Wahai yang Maha Mengetahui sesuatu yang kami sembunyikan dan kami dedahkan; wahai Hakim yang menjatuhkan hukuman, wahai Tuhan yang memerintah sekalian orang-orang yang beriman; wahai Tuhan pembantu orang-orang yang dhaif dan miskin; wahai Tuhan yang Mencukupi keperluan orang-orang yang bertawakkal.

Wahai Tuhan yang mendatangkan malam ke atas siang dan siang ke atas malam; wahai Tuhan yang Gagah (mengalahkan) setiap Syaitan yang sangat durhaka, wahai Tuhan yang mengalahkan setiap orang yang sombong lagi degil; wahai Tuhan sebaik-baik Pemerintah; wahai Tuhan yang sebaik-baik memberi pertolongan, wahai Tuhan yang memberi rezeki kanak-kanak yang kecil, wahai Tuhan yang Maha Pengasih terhadap orang tuan (yang sangat tua), wahai Tuhan yang memerintah orang-orang yang beriman; wahai Tuhan bagi orang-orang yang dahulu dan orang-orang yang kemudian; wahai Tuhan yang pengasih kepada orang-orang yang bertaubat, wahai Tuhan yang Maha Pengasih dari kalangan yang mengasihi. Wahai Tuhan sebaik-baik pengampun dari yang mengampuni; wahai Tuhan sebaik-baik pewaris; wahai Tuhan sebaik-baik Pemberi Keputusan; wahai Tuhan yang memerintah pada Hari Pembalasan.

Ya Allah, hanya Engkaulah yang aku sembah dan hanya kepada Engkaulah aku memohon pertolongan. Dan kepadaMu aku bertawakkal. Dan kepada-Mu aku gemar dengan apa yang ada di sisiMu. KepadaMu aku berharap dan hanya Engkau yang aku takuti. Ya Allah, peliharalah aku dari segala kepayahan hidup dan penyakit-penyakit dan segala kesakitaan dan kesusahan dan darah hitam.

Ya Allah, peliharalah aku dari penyakit yang merbahaya dan dari penyakit Angin Ahmar dan penyakit darah kuning, dan segala kebinasaan dan segala maksiat dan pengsan, dan kerungsingan dan kesedihan dan dukacita dan dari di penjara. Ya Allah, peliharalah aku dari kejahatan binatang buas, dan binatang yang melata, serta permusuhan (benci membenci) orang awam, dan dari kekalahan dan kejahatan syaitan; dan raja, kemarau, kemahalan barang keperluan, dan gempabumi, dan bala bencana, dan keruntuhan bangunan, dan serangan musuh. Ya Allah, peliharalah aku dari kejahatan orang-orang yang jahat dan tipudaya orang-orang yang melampau, dan dari sesuatu yang silih berganti atasnya oleh malam dan siang melainkan yang datang itu adalah dengan baik, wahai Tuhan yang Maha Pengasih lagi Maha Penyayang.

Aku berlindung dengan Engkau dari kejahatan setiap kejadian yang Engkaulah pemegang ubun-ubunnya; sesungguhnya Tuhanku di atas jalan yang tegak dan lurus. Engkau ialah Tuhanku dan di atas Engkau jua aku bertawakkal, dan Engkaulah yang Mencukupkan aku, dan sebaik-baik yang Mewakili, sebaik-baik Pemerintah dan sebaik-baik yang Memberi Pertolongan. Dan tiada daya upaya bagiku melainkan dengan Allah yang Maha Tinggi lagi Maha Agung.

Dan cukuplah kami oleh Allah, dan sebaik-baik yang mewakili sebagai Pemerintah dan Engkau sebaik-baik pemberi pertolongan. Allah yang mencukupkan, Allah yang menyembuhkan, Allah yang memberi a’fiat. Dan ucap selawat oleh Allah ke atas penghulu kami Nabi Muhammad dan ke atas keluarga dan sahabat-sahabatnya; selamat sejahtera; dan segala pujian bagi Allah Tuhan Pemerintah Seluruh Alam.

Bulan Haram

"  Firman Allah SWT yang lepas disebutkan bahawa Allah SWT menciptakan dalam kehidupan manusia empat bulan yang dinamakan ‘bulan-bulan hurum’. Perkataan ‘hurum’ merupakan kalimat Arab yang menunjukkan jama’ atau plural daripada perkataan ‘singular’nya iaitu ‘haram’ yang membawa maksud larangan. Apabila menyebut tentang bulan-bulan haram ianya menunjukkan tentang kemuliaan yang terdapat pada bulan-bulan tersebut. Hal ini termasuklah fadhilat-fadhilat mahupun tegahan-tegahan yang terdapat padanya. Bulan-bulan haram yang dimaksudkan adalah empat bulan Islam iaitu Rejab, Zulkaedah, Zulhijjah dan Muharram. Sabda Nabi SAW:

“Sesungguhnya zaman(tahun) telah berputar sebagaimana keadaannya sejak hari Allah menciptakan langit dan bumi. Setahun itu terdapat dua belas bulan dan di antaranya ada empat bulan yang suci, tiga berturut-turut iaitu Zulqaeddah, Zulhijjah dan Muharram dan keempatnya ialah bulan Rejab ‘Mudhar’ yang jatuh antara dua Jamadil (iaitu Jamad Awal dan Jamadil akhir) dan Sya’ban”. ( Hadith Muttafaqun ‘Alaih). "

petikan dari: http://imamudasyraf.com

Apa yang boleh dikongsikan di sini bila berbicara tentang bulan haram selain kelebihan beribadah didalam nya. Pertamanya kenapa dinamakan dinamakan bulan-bulan haram pada keempat-empat bulan ini? Pengharaman peperangan demi ibadat haji dan umrah yang dilakukan di dalam bulan-bulan tersebut. Perjalanan ke Mekah dilakukan pada bulan Zulkaedah seterusnya ibadat haji dilakukan pada bulan berikutnya, Zulhijjah. Pada bulan Muharram jemaah-jemaah haji akan pulang ke tempat masing-masing. Pengharaman pada bulan Rejab lantaran ibadah umrah yang dilakukan di dalam bulan itu pada pertengahan tahun. .
Inilah kesenangan yang diberikan Allah untuk kita memberikan kita kelapangan untuk beribadah dan menambah amalan. Bila ruang dan masa begini dikhususkan untuk kita beribadah dan diisytiharkan hukuman pengharaman bagi kita beribadah dengan sempurna, sudah tentunya pahala yang diperolehi juga berganda..Namun jangan terlupa jika kerja-kerja maksiat dan sia-sia juga dibuat dengan sempurna maka dosa nya juga tentulah berat. 

Kedua, dikatakan juga ia dinamakan bulan haram lantaran pengharaman peperangan dilakukan dalam bulan itu dan ia dalah amat dikenali pada masa jahiliyah dan dikatakan juga ia dilakukan sejak zaman Nabi Ibrahim a.s.

.

Berita dari orang-orang fasik

"wahai orang-orang beriman, jika datang kepada kamu seseorang yang fasik dengan membawa suatu berita, maka selidikilahterlebih dahulu agar kamu tidak menimpakan suatu musibah kepada suatu kaum tanpa mengetahui keadaannya (secara jahil), maka dengan sebab itu jadilah kamu di atas perbuatan kamu itu orang-orang yang menyesal."  (Al-Hujurat:6)

Di dalam ayat ini Allah Ta'ala meminta agar orang yang beriman supaya berhati-hati menerima berita dari orang-orang Fasik, juga jangan bertindak melulu, terburu-buru apabila menerima sebarang berita.Sebab nuzulnya ialah antaranya sebagaimana diriwayatkan oleh ulama, seorang bernama al-Walid bin Aqabah pulang menemui Rasulullah selepas pergi mengambil harta sedekah dengan membawa berita bahawa penduduk bani Mutallib telah murtad. lantas baginda mengumpul bala tentera untuk lancarkan serangan, Baginda menugaskan Khalid al Walid sebagai ketua dan berpesan supaya menyiasat terlebih dahulu.. Pengintip dihantar dan tiba pada malam hari, apabila sampai disana mereka terdengar suara azan dan penduduk mendirikan solat menunjukkan mereka adalah orang-orang Islam..Khalid menemui penduduk dan sememangnya mereka orang Islam. Khalid dan bala tentera pulangke Madinah menemui Rasullullah. Berhubung peristiwa tersebut, maka Allah taala menurunkan ayat ini.

Kita hendaklah mengkaji terlebih dahulu sesuatu berita yang disampaikan, terutama berita itu disampaikan oleh orang yang Fasik, maka ia menjadi satu malapetaka besar ke atas umat Islam samada melalui percakapan atau perbuatan.
Menurut hukum Islam, orang yang fasik bukan sahaja kita tidak boleh menerima berita daripadanya, bahkan dia juga tidak boleh menjadi saksi di dalam mahkamah.

Sumber:Tafsir Surah Al-Hujurat (Tuan guru Abdul Hadi Awang)

Sombong Bukan Akhlak Muslim

sumber:www.tarbawi.my.
Ustaz Idris Ahmad

WRITTEN BY AKADEMI TARBIYAH DPPM

 Sombong, bongkak, angkuh, atau takabbur mempunyai satu kategori yang sama, iaitu tergolong dari sifat mazmumah (sifat-sifat tercela atau keji). Sifat ini, walaupun jika terdapat unsurnya yang sedikit sekalipun ia akan mendatangkan kebencian dan kemurkaan Allah Taala, malah sifat mazmumah tersebut boleh menghalang kita mendapat Syurga dan menghapuskan segala amal kebajikan kita.

Firman Allah Taala :

"Dan Tuhan kmu berfirman; Berdoalah kepada-Ku nescaya Aku akan memperkenankannya. Sesungguhnya mereka yang sombong untuk taat sebagai hamba-Ku, mereka akan masuk neraka jahanam sebagai makhluk yang hina-dina" (Surah Al Ghafir: 60).

Sifat sombong atau takabbur boleh dibahagikan kepada dua bahagian;

1. Takabbur Zahir dan;
2. Takabbur Batin.

Takabbur zahir boleh dilihat melalui percakapan dan tindakannya. Gayanya angkuh, mulutnya tajam menghina orang yang dianggap level-nya lebih rendah daripadanya. Kadangkala ia boleh dilihat melalui percakapan seperti tidak mahu mengaku kalah, menganggap dirinya sentiasa benar dan releven sepanjang masa, serta tidak mahu mendengar atau mengikut nasihat yang baik. Imam Al Ghazali berkata di dalam kitab Ihya'-nya, "Orang yang takabbur ialah apabila ditegur dia marah, sedangkan kalau menegur orang lain, caranya (tidak beradab) keras dan kasar".

Takabbur batin ialah membesarkan diri dalam hati. Inilah maksiat hati yang dicela. Contohnya iblis menganggap dirinya lebih baik dan mulia daripada Nabi Adam. Lalu dengan angkuhnya dia enggan tunduk kepada Nabi Adam sehingga menyebabkan Allah melaknat Iblis dan seluruh keturunannya. Oleh kerana itu, sifaazmumah ini adalah sifat yang paling bahaya jika ia dimiliki oleh manusia, kerana sifat ini merupakan sifat warisan Iblis yang akhirnya menempah neraka buat selama-lamanya.

Sombong adalah penyakit hati yang bahaya. Orang yang berpenyakit ini tidak boleh menjadi pemimpin jamaah terutamanya. Ditakuti melalui tindak-tanduknya akan menampakkan akhlaknya yang buruk. Lebih bahaya lagi jika dia mewakili jemaah kerana nama jemaah akan turut buruk. Sifat ini boleh membawa kebinasaan kepada petugas dan pemimpin jamaah. Kerana sifat takbur ia menjadi benteng penghalang masyarakat untuk rapat dengan dia dan jamaah.

Orang yang takbur mereka lupa bahawa sombong adalah pakaian Allah, iaitu hak uluhiyah-Nya yang tidak boleh dirampas oleh sesiapa seperti dinyatakan dalam hadis qudis yang diriwayatkan Muslim yang bermaksud, "Allah berfirman; Kemuliaan adalah pakaian-Ku, sedangkan sombong adalah selendang-Ku. Barang siapa yang merampas keduanya dari-Ku, maka Aku akan menyeksanya". [Riwayat Muslim]

Tanda-Tanda Sifat Takabbur

1. Tidak mahu bergaul dengan orang miskin sebaliknya suka memandang berat kepada golongan kaya dan orang kenamaan.
2. Mengambil berat secara berlebihan dalam pakaian.
3. Tidak mahu berucap melainkan dalam perhimpunan yang dihadiri ramai orang.
4. Menggunakan bahasa yang payah dan berbunga dengan berlebihan sehingga sukar difahami. Inilah yang diperingat oleh Baginda Nabi Muhammad S.A.W, "Sesungguhnya Allah benci kepada pemidato dari (golongan lelaki) yang memilih (kata-kata) dengan lidahnya seperti lembu memilih-milih (rumput) dengan lidahnya" (Sunan Abi Daud dan At Tirmizi).
5. Kagum dengan ilmu sendiri dan membodohkan orang lain.

Cara Mengubat Wabak Takabbur

Untuk mengatasi penyakit ini kita mesti bersifat tawaddhu'. Orang yang tawaduk dia hidup dengan semua kategori manusia dan bersedia menyambut semua orang, bercakap dengan semua orang, menziarahi semua orang dan mengasihi semua orang. Dia memberi khidmatnya kepada seluruh jenis manusia tanpa mengira tinggi atau rendah pangkatnya. Dia sentiasa berhubung dengan orang ramai bukan memutuskan dan menjauhi mereka.

Sebagai ahli PAS, kita hendaklah mesti bersikap rendah diri samaada sesama anggota atau dengan orang lain lebih-lebih lagi yang bertaraf pemimpin. Rai-kanlah seluruh ahli PAS kerana bukan wang yang mereka minta. Mereka hanya perlukan senyuman, teguran dan sentuhan daripada pemimpin. Mereka tidak minta upah semasa mereka memenangkan kita sebagai wakil rakyat. Mereka meninggalkan kerja harian, untuk bertugas kepada calon yang bertanding, walaupun keluarga mereka memerlukan perbelanjaan harian. Mereka tidak pernah merungut dan mengeluh terhadap curahan tenaga mereka yang tidak pernah dibayar.

Walaupun kita bijak macam mana sekalipun, dia  perlu membuang sifat ego daripada dirinya. Kerana yang ia memimpin ini satu jamaah Islam, bukan badan kerajaan atau swasta, bukan gerakan elit, ahlinya bekerja secara sukarela bukan  ada gaji. Apabila ini dapat dibuktikan dalam jamaah insyaAllah ia akan merancakkan kerja jamaah dan dapat melebarkan pengaruh Pas kepada orang luar. Sekiranya  ahli dan pemimpin PAS dengan sifat ego dan merasakan dirinya pandai dan bijak maka ia tidak akan boleh membawa parti ke arah yang lebih cemerlang. Orang ego dan sombong tidak boleh kekal lama dalam PAS dan memajukan jamaah dengan lebih cemerlang. Malahan akan memalapkan usaha dan perancangan jamaah.

Abdullah Ibn Masud R.A ada menyebut dua perkara yang membinasakan manusia iaitu sikap berputus asa dan rasa bangga diri.

Sifat tawaddhu' akan membuka hati mad’u untuk tertarik dengan apa yang dibawa oleh PAS. Apabila bertemu dengan orang ramai, dia yang memulakan salam dengan semua orang yang ditemuinya, bersikap  sederhana ketika berkumpul dengan orang-orang fakir dalam satu majlis, makan dengan apa yang dihidangkan kepadanya, dan berjalan di atas muka bumi dengan rasa rendah hati.

Firman Allah Taala :

"Dan hamba Allah yang baik (yang diredhai-Nya); ialah orang-orang yang berjalan di atas muka bumi dengan rendah hati dan apabila orang-orang jahil menyapa mereka, mereka mengucapkan kata-kata yang mengandungi keselamatan (kesejahteraan)" (Surah Al Furqan:63)

Rasulullah S.A.W turut bersabda, maksudnya, "Sesungguhnya Allah telah mewahyukan kepadaku agar kamu bersifat tawaddhu' sehingga seorang tidak merasa megah terhadap seorang yang lain, dan juga tidak bersikap melampau di antara seseorang dengan seorang yang lain" (Riwayat Muslim dan Abi Daud)

Imam Ghazali telah memberi beberapa panduan untuk mengelakkan sikap takbur ini. Apabila berjumpa kanak-kanak, anggaplah mereka lebih mulia daripada kita kerana kanak-kanak belum dibebani dosa.

Apabila berhadapan dengan orang tua pula, anggaplah juga mereka lebih mulia kerana lebih lama beribadah daripada kita.

Ketika berjumpa orang alim, anggaplah beliau lebih mulia kerana banyak ilmu dan

Apabila melihat orang jahil anggaplah juga mereka lebih mulia kerana berbuat dosa disebabkan kejahilan sedangkan kita berbuat dosa dalam keadaan mengetahuinya.

Jika berjumpa orang jahat, jangan anggap kita mulia. Tetapi, katakanlah mungkin orang jahat itu akan bertaubat pada masa tuanya, sedangkan kita belum tahu akhirnya.

Begitu juga apabila bertemu orang kafir. Katakan, belum tentu dia akan kafir selama-lamanya.

 

Ustaz Idris Ahmad

Ahli Jawatankuasa Kerja PAS Pusat

Apa itu orang Fasik ?

Fasik ialah orang yang keluar dari garis panduan Islam. Mengikut syarat fasik ialah orang yang tidak mentaati Allah dan mengerjakan dosa-dosa besar atau dosa-dosa kecil secara berkekalan. Fasik boleh dibahagikan 3 peringkat:

Peringkat pertama: Melakukan dosa besar secara sekali sekala sahaja. Selepas dia melakukan perbuatan tersebut, dia merasa bersalah dan tersangat menyesal terhadap perbuatannya itu.

Peringkat kedua:melakukan maksiat atau dosa besar dengan bersungguh-sungguh dan sepenuh hati.

Peringkat ketiga: Melakukan maksiat atau dosa besar did dalam keadaan berterusan, di samping itu dia menganggap betapa buruknya dosa besar yang dilakukannya itu. Peringkat ini adalah sebahagian daripada peringkat kekufuran.

Imam Syafie mengharuskan orang fasik menjadi imam, pendapat ini diutarakan kerana dizaman beliau ramai pemimpin yang fasik. Sungguhpun demikian mereka rajin bersolat dengan rakyat jelata dan menjadi imam. Telah menjadi adat pada waktu itu, jika ketua atau raja tanpa mengira fasik  atau tidak, dialah yang akan menjadi imam solat jika berjemaah.

Imam Syafie berpendapat orang yang fasik tidak sah menjadi wali nikah, Imam Abu  Hanafi dan Imam Maliki berpendapat wali fasik Harus menjadi wali kerana dia layak menjadi wali kepada hartanya.justeru dia lebih layak menjadi wali perkahwinan anaknya dan sebagainya.

Jika orang fasik menjadi pemimpin, ketua negara atau sebagainya, maka segala arahan nya yang tidak bercanggah dengan syariat islam hendaklah dilaksanakan dan apabila berlaku percanggahan dengan syariat Allah maka mestilah ditolak, tidak harus dipatuhi.

Petikan:Tafsir Al-Hujurat (Tuan Guru Abdul Hadi Awang)

Mutiara Indah Para Kekasih Allah

Barang siapa telah menggapai kekasih, ia selamat dari kepiluan.
Barang siapa mampu memandang Tuhan, ia tak memerlukan lagi khabar.
Barang siapa telah mencapai taraf ketergantungan hanya kepada Allah, ia selamat dari nestapa.
Barang siapa mencapai taraf pendampingan, ia selamat dari perpisahan.
Barang siapa mencapai al-Haq, ia selamat dari gundah perasaan.
Dan barang siapa mencapai taraf penjumpaan, ia aman dari penderitaan.

HAIKAL 1 - 7

Haikal Pertama

(Al-Baqarah 2:255) 

Haikal Ke-2

(A-li'Imraan 3:35) 

(Al-Israa' 17:77)

(Al-Israa' 17:78)

(Al-Israa' 17:79)

(Al-Israa' 17:80) 

Haikal Ke-3

(Al-Baqarah 2:285)

(Al-Baqarah 2:286)

Haikal Ke-4

(Al-Israa' 17:81)

(Al-Israa' 17:82)

(Al-Israa' 17:83) 

(Al-Israa' 17:84)

(Al-Israa' 17:85)

Haikal Ke-5

(Maryam 19:4)

(Maryam 19:5)

(Maryam 19:6)

(Al-Fat-h 48:27) 

Haikal Ke-6

(Al-Jinn 72:1)

(Al-Jinn 72:2)

(Al-Jinn 72:3)

(Al-Jinn 72:4)

Haikal Ke-7

(Al-Qalam 68:51) 

(Al-Qalam 68:52)